除了頭七和做七，百日祭拜在台灣傳統喪禮中具有重要地位。 百日祭拜的起源： 「百日」源於古代禮儀，明朝後逐漸成為慣例。 在台灣，治喪家屬依地方習俗計算百日，進行相關祭拜。 通常參考「做七」的方式準備，而不同地方可能有不同的計算方式。 家屬可以延請師姐、僧道等進行誦經法會，或自行祭拜。 百日祭拜與台灣喪禮流程： 喪禮程序包括卒、殮、殯、葬、祭五大部分。 其中祭是對亡靈的祭祀。 百日祭拜則是治喪家屬在返主安靈後的首個重要儀式。 百日與道教信仰： 傳統認為逝者靈魂會受十殿閻王的審判，往生者的亡靈於第100天會到第八殿接受考驗。 家屬為了幫助亡靈順利通過，準備供品來祭拜十殿閻羅王。 百日祭拜儀式即是這種意義的體現。 百日祭拜的重要性： 親人過世後的百日祭拜是對其逝去100天的紀念。
但大樓或公寓，門向和建物宅體坐向往往有異，該怎麼辨別？ 實務上，屋宅正面朝著道路的向，才是宅向；門向有可能改角度或移位，故非宅向之依據。 譬如雙併公寓，正面朝南，而門向各為朝西朝東，即為適例。 有些大樓分前棟後棟，一廂朝前方道路，另一廂朝後方巷道或裡地。 如此則二者坐向不同。 因居者分戶而住，只以某樓某戶的坐向為準，與整棟樓和其他戶無關。 也有綜合大樓，戶數多，四種朝向都有，當以本戶為主。 確定坐向才能論格局高下優劣，故須搞清楚。 出生年的干支，是否與屋宅坐向，出現吉凶或適不適合之效應？ 論者不少。 例如東西四宅和東西四命的八宅說法。 另外，較常見的﹁三煞﹂說法，認為肖豬、兔、羊及蛇、雞、牛者，前者煞西，後者煞東，故不宜居東西坐向。 其餘六種生肖，則不適合居南北坐向之宅。
一個美好的性愛過程沒有特定的時間與標準步驟，整個性愛的過程，全長以不超過20分鐘為原則，這是加上前戲和後戲的時間。 大多數的人前戲不足3分鐘，甚至略過前戲直接進入抽插運動，請不要把男人看的A片步驟直接反映在真實的男女性愛上。 也許這就是火星男人與水星女人間的大不同，對男人來說只要「視覺刺激與抽動頻率」就可以喚醒性慾、達到高潮，但對女人來說，足夠的「信任與親密感」才是啟動高潮的關鍵。...
相传八仙分别是：吕洞宾、铁拐李、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑、曹国舅和汉钟离。 他们各有神通，但性格各异。 一天，八仙相约来到东海之滨，准备一起渡海前往蓬莱仙岛游玩。 然而，当他们来到海边时，却发现海水波涛汹涌，巨浪滔天，根本无法渡过。 为了实现自己的目标，八仙决定各显神通，共同寻找一种方法来渡过大海。 于是，他们开始了一场惊心动魄的冒险之旅。
橋孔的跨度有9.14公尺半圓拱6孔、18.3公尺上承式鋼板梁2孔，以及60.96公尺上承式巴爾的摩式桁架梁1孔。橋墩的寬度也被計算在內，全長為165.8公尺，橋面自南向北的坡度為千分之25。橋北端的四個連拱處為半徑300公尺的彎道。
有關龍龜由來、代表意思、風水意義、擺放方式、供養禁忌和注意事項，你瞭解多少？既有龍、祥瑞，有龜長壽、，既能化煞避邪、趨吉避兇，能賜福招財、添壽增智，無論作為各式場合贈禮或風水格局擺設之用，美觀大器具意義，若想瞭解多龍龜資訊，千萬錯過本文詳細介紹。
如果擺錯了，可能給我們生活也會帶來一定的影響。 掃把到底該放在哪裡？ 其中是大有講究的，尤其是家裡這三個地方， 切記不能放掃把，如果你家做錯了，建議趕緊拿走。 掃把不能放哪3處？ 1、不能將掃把放在門兩側 門是家裡的出入口，也是氣場的通道，如果將掃把放在門兩側， 就相當於使用掃把堵住了門口的氣流，會讓家裡的空氣變得污濁和陰暗。 而且掃把也會擋住門口的光線，影響家裡的採光和視覺效果， 最重要的是掃把會吸附門口進來的灰塵和細菌，增加家裡的污染和病毒。 所以為了保持家裡的清潔和健康，最好不要將掃把放在門兩側。 2、不能將掃把放客廳角落 客廳是家裡邊最重要的空間之一，也是接待客人和展示家庭風格的地方， 如果將掃把放在客廳角落，就會破壞客廳整體的美感和氛圍， 掃把也會給人留下不整潔和不禮貌的印象。
通菜街（Tung Choi Street）又稱金魚街，走進這條街，彷彿打開了水族百科，各式各樣的魚被這裡的店鋪預先裝進去一個灌滿氧氣的塑膠袋，掛在店前鐵架上，完整呈現，第一次看見這樣的呈現方式真的很震撼。 色彩豔麗的鬥魚、粉色的小龍蝦、鱉、還有第一次看到的白色青蛙。 來通菜街不買魚，看看水族箱裡的魚兒也是能開眼界。 每種魚在每個國家都被賦予不同定義，如金魚富貴、色彩華麗，從古代開始就是非常高貴的一種魚種，有的更可以取個好兆頭。 像日本人很喜歡金魚，把金魚當做藝術品，甚至有金魚展覽、金魚博物館等等，而金魚同樣也是受到香港人的喜愛。 養魚不僅能美化空間氣氛，上班煩躁的時候看著牠們無憂無慮的游來游去的其實還蠻療癒的，但也可以說是羨慕這樣的無憂無慮吧？
金满楼 明代海南籍名臣丘濬(1421年—1495年)去世百余年后，万历《广东通志》(成书于1602年)引用生活年代稍晚于丘濬的名士何乔新(1427年—1502年)之语，把丘濬与唐朝张九龄及宋朝余靖、崔与之称为"岭南人物之首"。
晚輩過世上香
